| | | NOT:Her türlü telif hakkı ve yayınlama hakkı sitemiz www.koyunlum.net' e aittir. |
Niğde yöresi halıları Maden, Kemerhisar, Adurmusun, Fertek yerleşimlerinde yüzyıllardır üretilmektedir. Halılarda zemin, saçak, köşe, sofra, kenar suları ve mihrap denilen farklı bölümler bulunur. Motiflerde simetri öğesinin önemli bir yeri vardır. Asimetrik motif ve desenlerde ise dolu-boş alanların dengeli kullanıldığı görülür. Zıtlıkların bütünlük kavramı içerisinde uyum ve denge oluşturduğuna inanıldığı için halılarda birbirine karşıt motifler kullanılır. Hemen hepsi kadınlar tarafından dokunan yöre halılarındaki motifler bereket, sağlık, şans, günah, ölüm, yeniden dirilme, nazar ve sonsuzluk gibi konuları simgeler. Bu bölgeye gelen ilk Türkler Kalenderlik, Melamilik, Bektaşilik, Ahîlik gibi insan varlığını yücelten tasavvuf inancını benimsemişlerdi. Yöreye özgü motiflerin oluşmasında, kendi hoşgörüleriyle birlikte etkilendikleri kültürlerin önemi büyüktür. Bölge halılarında en fazla kullanılan desenler göz, yıldız, hayat ağacı, akrep, muska, akarsu, dulavrat otu, kuş ve koç boynuzudur. Göz deseni nazardan korunmayı, bolluk ve bereketi simgeler. Yıldız, mutluluğu bildirir. Hayat ağacı, yaşamı simgeler. Üzerinde yer alan kuş motifleri yaşamın ve ruhun simgesidir. Bu kısım alıntıdır.
19. yüzyılda Fertek'te dokunmuş bir seccadenin baş kısmı lale biçiminde stilize edilmiş hayat ağacı motifleri ile süslüdür. Akrep, genellikle kahramanlık sembolü olarak kullanılır ya da halıyı koruduğuna inanılır. Muska deseninin kişiyi kötülük, uğursuzluk ve nazardan koruduğuna, güç kuvvet, cesaret verdiğine, halıyı ve dokuyanı kötülükten ve kem gözlerden uzak tuttuğuna inanılır. Akarsu bereketi, temizliği, saflığı; dulavratotu, doğurganlığı ve bereketi ifade eder. Kuş, ölünün ruhunu göğe yükselten ve ona eşlik eden kutsal bir yaratık olarak kabul edilir. Koçboynuzu, bolluk ve berekettir. Niğde Maden halılarının bir bölümünde ana zeminde, ahşap kompozisyonlar kullanılmıştır. Ahşap işlerini çağrıştırması nedeniyle bu tip halılara yörede 'dolaplı halı' deniliyor. Elibelinde ve keçiboynuzu motifleri ile simgelenen doğurganlık, yıldız motifleriyle simgelenen mutluluk temaları bordürlerde kullanılmıştır. Bu paragraf , bölüm Alıntıdır.
Hatırlatma:Her türlü telif hakkı ve yayınlama hakkı www.koyunlum.net e aittir Bu kısımdan itibaren yazılarımız bize aittir.
Halı Adurmusun'da çoğunlukla "halı yastık" olarak kar amaçlı dokunurdu.Giderek emeğinin,maliyetin karşılığını alamayan halk üretimi azaltmıştır.Epeyce zahmetli olan (direzi,argaç,boyama) gibi hazırlıklarıda göz önünde bulundurursak.Hazır halılarında rekabet oluşturması eklenince, neredeyse yok denecek kadar halı dokuyan azalmıştır.  Halıcılık Adurmusun'un başlıca gelir,geçim kaynağından biriydi.Ürettikleri halıları Bor pazarında veya elden evden satışa sunarlardı.Bu sayede alış veriş zevkinide yaşarlardı.Evlenecek kızlar çeyizine seccadesini,halısını,yastığını kendi elleriyle özenle dokurdu.Sedir halısı, tek,yastık, seccade olarak dokunurdu. Geçmişten, günümüze hatıra,yadigar göz nuruyla dokunmuş, kök boyasından,el ipi halılarımız kalmıştır.Dolayısıyle Adurmusun'da halıcılığın çok farklı,özel bir yeri vardır. Koyunlu 'lu tüccarlar halı konusunda Türkiye çapında söz sahibi olmuşlardır.Bir çok ilimizde halıcılık yapan halıcı başarılı iş adamlarımız vardır.Ankara'da Şambaz S., Kerim S., Hasan A., Ömer Ö., Ahmet Ö. halıcılıkta ön safalarda , profesyonel yıllarca bu işi yapmışlardır.Muğla/Bodrum'da halıcılık yapan Koyunlu'lu Ercan, Mustafa A. esnaflık yapan sayılı tüccarlar bu kulvarda başarılı olmuşlardır.Ordu /Fatsa'da Süleyman B. yıllarca halıcılık yaparak halen oğlu ile bu işi sürdürmektedir.Niğde'de geçmiş tarihlerde halıcılık yapan yerli esnaf H.Emin halıcılıkla uğraşan sadece birkaç isimlerden olan Koyunlu' lu arasındadır."Yiğit namıyla anılır" misali;Yastıkçı Mevlüt, Halıcı Ömer gibi anılır.Türkiye'de diğer illerde tanıştığınız kişiler; -Nerelisiniz diye sorduklarında genel olarak Koyunlu'luyuz deyince;Halı mobilyacı mısınız? sorusu ile muhatap olursunuz.Nasıl ki Niğde'liler hurdacılığıyla bilinir ise, Çamardı'lılar tatlıcı olarak bilindiği gibi... 
K | | |
Adurmusunlu'lular ilk yıllarda Ankara'ya İtfaiye meydanında hanlarda kalarak, sırtında halı satarak bu işe başlamış, gitgide ilerletmişlerdir.Geçmişte o günlere dair anlatılan bir o kadar acı-tatlı büyüklerimizden dinlediğimiz hatıralarla doludur. O günlere dair, kimi muzip , kimi ise evinin, eşinin, çocuklarının özlemiyle yaşanan her birinin ayrı hikayeleri vardır.Yine bu duygularla yazılan mektupları, sılaya haberler gönderirlerdi. Yurdun diğer illeri Malatya, Eskişehir, Karabük, Erzurum, Bursa, Edirne'de bir çok hemşehrilerimiz Halı Mobilyacılık üzerine geçim kaynağını sağlamaktadır... Sanayileşen halıcılık;
Birko Koyunlu Halı Fabrikasıda başlı başına bir örnektir.Halıcılığın fabrika ile daha faal hala getirilmesinde, istihtam alanı yaratmasında.Bir çok kişiye ekmek kapısı olmuştur.Girişimci ruhu ile sektör hızlandırılmış, teknolojiye ayak uydurulmuştur.Kar oranı yükselmesi ,arz talebin çoğalması ile üretim dahada artacakdır.İhracat ile dış ülkelerede adını duyuracak önemli bir faktördür halıcılık furyasında.Adını tescil etmiş, markalaşmış isim yapmış, bir halı KOYUNLU halıları.Halıcılığın günümüzde çok çeşidinin çoğaldığını düşünürsek yeniliklere ayak uydurarak giderek, çoğalarak yoluna devam edecektir... Hasan A. "Samur halıları" ile yine halıcılık konusunda epeyce bir yol katetmiş, imalatta gerek ihracatta önemli adımlar atmıştır. Çoğu yazılarımız site editörümüz tarafından günlerce araştırılıp yazılarak ortaya çıkmıştır. Kopyalanarak bu emeğin zayi olacağını hiç bir değerinin, espiri, öneminin kalmayacağı izin dahilinde ve kaynak gösterek yayınlanması istirhamımız olur.Emeğe ve ortaya çıkan esere sahip çıkmak açısından böyle bir açıklama gereği duyduk.Saygılarımızla... Birko halıları haricinde diğer fotoğraflar orjinaldir, Sitemiz tarafından fotoğrafı çekilmiş halılarımız ve objeler.
|
